Domenica scorsa abbiamo riflettuto su Gesù Cristo, nostro salvatore come buon pastore che compie l’ultimo sacrificio per salvare il suo gregge, cioè noi. Oggi il buon pastore si paragona ad una vite coltivata dal Padre suo e noi siamo i suoi tralci. Questa semplice immagine ci trasmette una potente comprensione dell’intima unione che abbiamo in Cristo e che condividiamo tra noi come famiglia di Dio. Cristo ci ha resi uno con il Padre suo e uno con lo Spirito Santo. Suo Padre è diventato nostro Padre e la sua missione è la nostra missione. Il Signore risorto porta frutti a causa del Padre e, a nostra volta, portiamo frutti attraverso il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo. È da
questa unione che attingiamo la vita e la trasmettiamo agli altri. Noi tutti formiamo parti della vite, e l’egoismo da parte di qualsiasi tralcio significherebbe la morte.
Questo è veramente il simbolo della Chiesa come un albero genealogico sul quale siamo tutti innestati attraverso il Battesimo e quindi uniti nell’amore che è Dio. Siamo destinati a crescere forti, ad essere stabili e a portare frutto incanalando la vita e l’amore di Dio nel mondo. La vita che viviamo appartiene a Cristo e Cristo appartiene a Dio (1 Cor. 3, 23) e questa vita di risurrezione è come la potenza creatrice di Dio. È una forza per il bene che non può essere bloccata. È una vita che deve essere eternamente aperta al dare come si riceve, nessun blocco di sorta. E poiché è aperta al ricevere e al donare, produce anche continuamente frutti. Così, la chiamata alla fecondità o a dare frutto è al centro del Vangelo.
La fecondità segue un semplice passo: lasciare che Dio ci pota per mezzo delle parole che devono rimanere in noi. Gesù ha detto che viviamo per ogni parola che esce dalla bocca di Dio (Mt 4, 4). Siamo invitati a mantenere la vita di Dio in noi attraverso la conoscenza e l’amore delle Scritture. Le Scritture parlano allo spirito umano ed è il cibo dell’anima. Pieni della parola creatrice di Dio, cominciamo a testimoniare gli altri e a diffondere l’amore nel mondo. Altri frutti che produciamo, che san Giovanni menziona, sono la capacità di confidare in Dio nelle nostre paure e
nei nostri dubbi più profondi, la presenza divina e il dono dello Spirito di Dio (1 Gv 3, 18-24). Ne abbiamo più bisogno mentre ci riprendiamo dalla pandemia.
Inoltre, fecondità significa che siamo dipendenti da Dio. Ma significa anche che per portare una trasformazione positiva nella nostra vita, Dio avrebbe bisogno di noi per essere uniti a Lui.
Qualcuno ha notato che siamo dipendenti da Dio, ma Dio ha anche reso dipendente da noi. Implica che siamo noi che dobbiamo camminare ora come Gesù aveva camminato, perdonare come ha perdonato, curare i malati e gli abbandonati, consolare gli afflitti e i cuori spezzati, nutrire gli
affamati e i poveri, dare riparo ai senzatetto, riparare i muri nelle famiglie spezzate e separate, ecc. Questi frutti e più sono i frutti del regno che Cristo dice che è in noi (Lc 17, 20-21).
Infine, la fecondità indica la crescita spirituale e influisce positivamente sulla vita delle persone intorno a me. San Francesco di Sales una volta disse: “Fiorite dove siete piantati.” Non dobbiamo andare lontano nel cercare di produrre i frutti della carità. Gesù fece notare a Giuda Iscariota: “Tu hai sempre con te i poveri” (Mc 14, 7). Sarebbe assurdo essere in Cristo per anni e soffrire ancora letargia spirituale. Ci dovrebbero essere progressi nell’unione con Cristo come i rami crescono le foglie e poi i frutti. Tale progresso si manifesta in una perenne fiducia in Dio e in un impegno per elevare l’umanità verso il cielo. La nostra convinzione è che non camminiamo da soli, Cristo cammina con noi perché il suo cammino è nostro cammino. Soprattutto, Egli è la nostra guida e il nostro sostentamento.
Don Anthony